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第十一問:請問我的媽媽在居家供奉三寶佛已近十來年了,但是只有早晚燒香並沒有誦經懺,這樣可以嗎? 東霖 2006-09-20

    佛門之中常見的西方大三聖(阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師如來佛)為大慈、大悲、大普施的格局,佛寺的出家眾乃四大皆空,袈裟一披代表著釋迦佛祖的身份,廣為眾生說法、渡引群生、解其苦厄,其早晚誦讀經懺,勸化幽冥,超拔三界,離苦得樂,是出家師父的責任;而在家修行之居士,家中如供奉三寶佛,同樣要展現大慈、大悲、大普施的行為,早晚如沒有勤誦經懺,普以法施,會造成家中錢財一直流失、耗損。俗語說:「先顧肚子,再顧佛祖」,當自己尚有父母、妻小需要照顧,錢財已不寬裕的情況下,若無時間、能力再做施捨或誦讀經懺,家中要供奉三寶佛就有商榷的必要。而所謂:「請神容易送神難」,就算家中不適宜供奉三寶佛,也不可隨意將佛像請走,僅能以其他神明的法像替代。至於若是考量媽媽年紀已大,應該與其他家人商量好,最好能夠接續媽媽的願力繼續奉祀,因為「有拜有保佑」,有福之人才能得到上天的庇佑,總之,不到無法可想,絕不輕言退神,這個原則提供參考。

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